Unindo larga experiência de trabalho de campo com as comunidades católicas, de terreiro e evangélicas a uma análise cuidadosa e atenta aos discursos e práticas de seus interlocutores, Rosenilton nos apresenta uma reflexão aprofundada sobre as disputas simbólicas e políticas em torno das práticas de origem negro-africana no Brasil contemporâneo. […] A complexidade das narrativas e práticas presentes nesses campos exige uma cuidadosa exegese por parte do analista, que deve a todo momento pôr em perspectiva a fala de seus interlocutores em relação ao contexto de suas enunciações. E esse trabal... [Leia mais]
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Unindo larga experiência de trabalho de campo com as comunidades católicas, de terreiro e evangélicas a uma análise cuidadosa e atenta aos discursos e práticas de seus interlocutores, Rosenilton nos apresenta uma reflexão aprofundada sobre as disputas simbólicas e políticas em torno das práticas de origem negro-africana no Brasil contemporâneo. […] A complexidade das narrativas e práticas presentes nesses campos exige uma cuidadosa exegese por parte do analista, que deve a todo momento pôr em perspectiva a fala de seus interlocutores em relação ao contexto de suas enunciações. E esse trabalho exaustivo foi feito com rigor, excelência e acuidade por Rosenilton Silva de Oliveira que, partindo de seus diálogos com sacerdotes, padres e pastores, e de sua observação e participação em terreiros, missas afro, cultos evangélicos e encontros inter-religiosos, buscou delinear um horizonte de consensos difíceis, em que conceitos aparentemente fixados na literatura acadêmica, como “identidade”, “cultura” e “negritude”, se tocam para logo desvanecer no ar e anunciar novos desafios impostos continuamente à fé e a suas cores.
— Vagner Gonçalves da Silva, na Apresentação
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A cor da fé — povoado de personagens e de instituições governamentais, civis e religiosas — nos mostra que as religiões não produzem apenas legitimação da ordem social estabelecida, mas que elas podem produzir também questionamentos e resistência. As religiões são porosas às mudanças históricas da sociedade, e as lideranças religiosas antirracistas aqui apresentadas (cada qual com sua especificidade) contribuem para que, em nosso país, a defesa da laicidade do Estado e a valorização da diversidade religiosa possam ser dois lados da mesma moeda. Revelando múltiplas dimensões da vida social no Brasil, o trabalho de Rosenilton Silva de Oliveira torna-se uma referência obrigatória para maior compreensão da questão racial e, também, para todos os que se interessam pelas mutantes relações entre religião e política em nosso país.
— Regina Clélia Reyes Novaes, no Prefácio
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